1999年7月法轮功因邪教本质暴露而被中国政府取缔之后，李洪志抛出了“迫害”论。可以说“迫害”论是法轮功团体自欺欺人，混淆视听，欺骗世人的一个主要言论。99年之后，法轮功团体一直以受迫害者的形象自居，不断捏造，歪曲事实，直至最近李洪志的《二零零八纽约法会讲法》仍大肆鼓吹“迫害”说——
　　“这些话，如果在九九年迫害以前，师父是不会讲的，你们是走过来的大法弟子，你们是即将圆满的大法弟子。”“特别是在迫害大法弟子这几年中，表面看上去是邪党在迫害中国人、迫害修炼人，实际上，世间上的任何事情没有宇宙背后的因素、没有微观的因素它都成立不了、不可能存在。”“最后这件事情它像鸡蛋碰石头一样败了，像中国大陆那样迫害大法弟子，大法弟子都坚定的走过来了，何况在国际社会哪？”
　　“迫害”论具有极大的危害性，它是将法轮功习练者直接引向犯罪的导火索。99年国家取缔法轮功后，很多人自动脱离了法轮功邪教组织，回归正常生活轨道。但李洪志抛出的“迫害”论，使很多人再次误入歧途。笔者所知道的许多法轮功练习者便是如此，他们对法轮功的存留并没有放在心上，然而后来李洪志发表的一系列“迫害”言论及明慧网上的受“迫害”实例，激起了他们对法轮功团体的强烈同情和对中国政府的不满，于是积极地按照李洪志的指示讲真相，以制止“迫害”。“迫害”实例中对许多法轮功练习者触动相对较大的就是“苏家屯活摘法轮功人体器官事件”。笔者曾问过他们为何相信《明慧网》宣传的这些事，他们说：“我相信修炼‘真’、‘善’、‘忍’的人说的话。”不可否认，对不明真相的人来说，法轮功捏造的这些“迫害”事件还是具有极大蛊惑性的。正是因为听信了这些假话，他们才按照李洪志的指示到处讲“真相”以制止“迫害”。
　　“迫害”论使人们能越来越清晰地认识法轮功的真实面目。

　　一、“迫害”论直接说明了法轮大法的邪伪性
　　李洪志一直宣扬他传的是宇宙根本大法，那么事实是否如此呢？既然是宇宙大法，法轮功这个团体怎么能轻易被迫害呢？法轮功练习者以修炼人自居，从修炼的角度来讲，大道无敌，真法是金刚不破的，被“迫害”到无以立足的法一定是假法。“迫害”论还证明了李洪志传的是邪法。李洪志在《转法轮》里也说过“向外求就是邪法。”他要求弟子无条件地向内找，而“迫害”论恰恰是向外找，不修己而修人，这一说法恰好证明了李洪志所传的是邪法。李洪志常常讲“迫害”法轮功团体的是邪恶的生命，那么究竟邪恶的生命在哪里？佛法修炼讲究识心见性，心中有什么，才会看到什么？真正的邪恶并不是外在的，而是在法轮功痴迷者心里。
　　“邪不压正”、“一正压百邪”，这也是李洪志教给弟子的道理。那么以此推断，在这场旷日持久的正邪大战中败下来的一方必定是邪恶的一方。败阵的一方才鸣冤叫屈，以受迫害者自居。

　　二、“迫害”论表明了法轮功团体的自私本性
　　“私”的本字只有右半边，如一个绳套。段玉裁《说文解字注》：“仓颉作字，自营为私，背私为公。”说明人们早就对自私的本质有了深刻了解，私就是一个绳套，私心越重，将自己套得越紧，生存空间越小，而法轮功的阵营由大到小，由强到弱，由万民参与到人人喊打。这样的结局，正是因为法轮功团体自私的本性造成的。法轮功习练者认识不到这一点，是因为李洪志也在给弟子们灌输自私不好的观念，“生命体产生多了，也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人，可能增加了私心，慢慢地就降低了他们的层次，就不能在这一层次中呆了，他们就得往下掉。可是在另一层次中，又变得不太好了，他们还呆不了，就继续往下掉，最后就掉到人类这一层次中来了。”（《转法轮》）这使法轮功痴迷者认为自己放下世间名、利、情，变得冷漠无情，不顾人间常理就是去私心的过程。然而“迫害”论正是建立在法轮功团体为私为我，为自己争取利益的基础上的。如果真正放下了对“我”的执著，谁也“迫害”不了“我”。

　　三、“迫害”论说明了法轮功团体极度的贪心
　　“迫害”论起自法轮功团体对政府的不满，然而不满的对象恰恰是施予自己恩情的人。恩里生怨，是常见的心理变化过程。当别人帮助自己之初，我们往往会感恩戴德，牢记对方恩情，随着受人恩养时日渐久，感恩之心会逐渐消退，认为是理所应当，当对方不能按自己意愿施以恩养之时，就会因不满而怨恨。这也正是受宠越多越叛逆的原因。怨恨源自不满足，即贪心。李洪志抓住了痴迷者的贪心，暗示诱导，使贪心被无限放大，怨恨就会变成仇恨。初入法轮功的人几乎都抱着积极向善，做好人的目的，对亲朋、社会、国家都抱有爱心与感恩之心，如今的法轮功团体对恩养自己的国家、政府非但毫无感恩可言，反而在无理的索取中恩将仇报，背叛自己的祖国，正是贪心作怪。

　　四、“迫害”论表明了法轮功团体的极大争斗心
　　李洪志在《转法轮》里说人的修炼就是要去掉各种各样的执著心，其中明确点出了争斗心。而“迫害”论恰恰是利用了学员的争斗心。李洪志抓住这一点，因势利导，使法轮功习练者无限放大争斗心。“你不叫我炼我就炼，你不叫我学我就学，我就不听你邪恶的。”（《在大纽约地区法会的讲法和解法》）迫害必然是在严重的矛盾对立中产生。法轮功一厢情愿地认为自己受迫害，同一切妨碍自己练功学法的人斗，不仅同现实的人斗，而且还同假想敌——另外空间的邪恶斗。李洪志要求大家做的一件事——发正念，让习练者反复清除一切干扰正法的黑手烂鬼，清除一切另外空间的邪恶。正是不断强化习练者的争斗心。

　　五、“迫害”论根源于法轮功习练者对圆满的执著
　　法轮功团体之所以感到自己受“迫害”，其根源在于对圆满的执著。李洪志给法轮功习练者画了一个“圆满”的大饼，描绘了圆满的胜景，“要什么有什么”。法轮功习练者正是冲着这个巨大的利益诱惑才敢放弃一切人间名、利、情。反“迫害”的根本目的就是取得合法的地位，顺利向圆满迈进。如今的法轮功痴迷者并不惧怕“迫害”，而是在主动寻求“迫害”。法轮功痴迷者之所以敢于违法，是为了主动寻求“迫害”，满足自己的受“迫害”心理。因为受“迫害”就意味着圆满，意味着向圆满靠近。“我还告诉大家，别看我有许多大法弟子被迫害死了，法已经定了：他们的生命将和迫害他们的那个最高的生命调换位置。”（《在大纽约地区法会的讲法和解法》）“特别是在迫害以后这些年，你们所做的这些证实法的事中，无论碰到了什么样的具体事情，我告诉过你们，那都是好事，因为你修炼了才出现的。无论你认为再大的魔难，再大的痛苦，都是好事，因为你修炼了才出现的。魔难中能消去业力，魔难中能去掉人心，魔难中能够使你提高上来。”（《二零零八纽约法会讲法》）

　　六、“迫害”论是法轮功作茧自缚的愚蠢之举
　　为求圆满，法轮功团体越来越沉醉于受“迫害”，事实证明所谓的迫害都是那些追求圆满的人歪曲事实臆想的。明慧网每天报道“迫害”实例以激起民愤，然而假的必定要在真相面前露出原形。轰动一时的“苏家屯活摘人体器官案”经调查完全是无中生有。笔者也有幸上了明慧网的受“迫害”榜，当我看到那些报道时，不禁哑然失笑，原来宣称“真、善、忍”的人，为了自己的名、利、情，竟然如此颠倒黑白，歪曲事实。“迫害”论完全是法轮功团体掩耳盗铃，掩盖自己丑行的心灵安慰剂。如同皇帝的新装穿在身上洋洋自得。然而这样做的现实效果却正好是让世人更加了解法轮功的真相。“迫害”谎言造得越大，造得越多，法轮功邪恶本质暴露得越彻底。“真、善、忍”在法轮功那里已完全扭曲成了“假、恶、斗”。“迫害”论是法轮功团体作茧自缚，为维护这个谎言，只有不断制造新的谎言，茧织得越密越厚，自身灭亡得就越快。

　　如今的法轮功已是日薄西山，再没有了往日的嚣张气焰，只能哀哀地哭喊受“迫害”做最后的挣扎。那么我们要问，法轮功为何盛极而衰，是谁造成了法轮功日趋没落的结局？到底是谁“迫害”了法轮功？其实答案不言而喻，法轮功走到今天的悲惨处境，完全是自取灭亡。多行不义必自毙。每一次为反“迫害”而演出的闹剧，都使人们更加清醒，认识到法轮功的真相。李洪志讲“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”，编造谎言不真，危害社会仇恨国家不善，反“迫害”不忍。法轮功痴迷者正是用自己的行动证明自己是十足的坏人。按李洪志的言论，坏人都是不可救药的，是要被淘汰的。那么真正淘汰法轮功、“迫害”法轮功的不是别人，正是自己。